Wie jedes Temperament ruht, und wie jedes falsch ruht

Der Sanguiniker füllt sich an Menschen auf, der Choleriker hält ein neues Projekt für eine Pause, der Melancholiker braucht Einsamkeit, der Phlegmatiker ruht so gut, dass er vergisst anzufangen. Fremde Erholung nachzuahmen macht dich müde.

An einem Freitagabend im November setzte sich eine Freundin von mir um sieben Uhr aufs Sofa, das Licht der Lampe an, einen Roman aufgeschlagen auf den Knien. Die ganze Woche hatte sie sich einen ruhigen Abend versprochen. Um halb acht hatte sie vier Leuten geschrieben und sich mit zweien davon verabredet. Die Ruhe hatte etwa eine halbe Stunde gehalten, und eine weitere hielt sie nicht aus. Sie glaubte, sich auszuruhen. Sie tat das Gegenteil, und am Samstag wachte sie müder auf als zuvor.

Die meisten Menschen ruhen, indem sie einem Instinkt folgen, der sich wie Erholung anfühlt und es oft nicht ist. Erholung bedeutet nicht für jeden dasselbe. Was den einen auffüllt, leert den anderen, und wer nie herausgefunden hat, welche Art von Ruhe die eigene ist, kann ein ganzes Wochenende damit verbringen und am Ende erschöpft sein.

Ruhe ist nicht eine einzige Sache

Wir reden über Ruhe, als wäre sie eine einzige Tätigkeit, so wie Schlaf. Das ist sie nicht. Für das eine Temperament heißt Ruhe Gesellschaft und Bewegung. Für ein anderes heißt sie Stille und eine geschlossene Tür. Sag allen vieren, sie sollen sich auf dieselbe Weise entspannen, und drei von ihnen leiden. Die vier Temperamente tragen jeweils einen anderen Motor in sich, und jeder Motor kühlt anders ab. Viele misstrauen dem Gedanken der Ruhe überhaupt, weil sie immer nur die Version ausprobiert haben, die jemand anderem gehört.

Der Sanguiniker hält Stille für eine Strafe

Der Sanguiniker wird von Menschen aufgefüllt. Ein langes Mittagessen, ein voller Tisch, ein Plan, der sich ständig ändert, hier füllt sich der sanguinische Tank wieder. Allein in einem stillen Zimmer beruhigt sich der Sanguiniker nicht. Er fällt in sich zusammen. Ein ruhiger Abend liest sich für ihn wie eine kleine Strafe, ein Abend, der schiefgegangen ist, und so greift er zum Telefon und füllt ihn wieder mit Gesichtern.

Der Fehler liegt darin, dass er nie wirklich aufhört. Gesellschaft belebt ihn, also sucht er sie immer weiter, und eine Woche voller guter Abende lässt ihn heiter, aber ausgezehrt zurück. Echte Ruhe ist für ihn nicht die Einsamkeit, die er hasst, sondern eine kurze, bewusste Leere, eingeschoben zwischen die guten Abende.

Der Choleriker nennt ein neues Projekt eine Pause

Der Choleriker kann nicht stillsitzen. Bitte einen darum, einen Tag freizunehmen, und sieh zu, was passiert. Er legt sich nicht hin. Er wechselt zu einer anderen Aufgabe, streicht einen Zaun, gründet ein Nebengeschäft und nennt das einen Tapetenwechsel. Das ist keine Ruhe. Es ist dasselbe Feuer, nur auf ein kleineres Scheit gerichtet. Der Choleriker empfindet Leerlauf als Verschwendung, als Stunden, die nichts hervorgebracht haben, und dieser Groll hält ihn in Bewegung, selbst wenn der Körper um Halt bittet.

Das ist wichtig, denn der Choleriker unter Last verbrennt ohnehin seine eigenen Reserven. Wer sehen will, woher dieser Druck kommt, dem zeichnet der Text über die vier Temperamente unter Stress ihn nach. Ruhe muss man einem Choleriker mit einem Zweck versehen, als Erholung für den nächsten Vorstoß gerahmt, sonst lehnt er sie ab. Ein harter Marsch, eine festgelegte Strecke, ein klares Ziel am Ende. Bewegung, die er achten kann, auf nichts gerichtet.

Der Melancholiker braucht Tiefe und kann darin ertrinken

Der Melancholiker erholt sich durch echte Einsamkeit. Kein belebtes Café, kein Hintergrundgeräusch, sondern wirkliche Tiefe, ein Buch, eine ungestörte Stunde. Das ist das Temperament, dem das Alleinsein am meisten nützt, und wenn man es ihm lässt, kommt er gefasster und klarer zurück als alle anderen.

Die Gefahr läuft in die andere Richtung. Einsamkeit und Grübeln teilen sich dieselbe Tür. Der Melancholiker kann sich zur Ruhe setzen und gleitet, ohne den Wechsel zu bemerken, hinüber ins Wälzen eines alten Kummers oder ins Durchspielen einer Sorge, bis die Ruhe selbst zur Last geworden ist. Tiefe stellt ihn wieder her, bis genau zu dem Punkt, an dem sie beginnt, ihn hinabzuziehen. Die Kunst besteht darin, diese Kante zu kennen und eine Ruhe zu wählen, die etwas Form hat, eine Arbeit mit den Händen darin, damit der Geist einen Ort zum Stehen hat.

Der Phlegmatiker ruht zu gut

Der Phlegmatiker ist der geborene Ruhende und darin wirklich gut. Er kann mit einer Tasse Tee und einem Nachmittag dasitzen und verlangt nichts weiter, und er erholt sich so leise, dass man es kaum geschehen sieht.

Seine Gefahr ist das Spiegelbild der Gefahr aller anderen. Er ruht so mühelos, dass der Schwung nie zurückkehrt. Aus einem stillen Sonntag werden zwei stille Wochen, aus dem Zustand der Ruhe wird der Ort der Ruhe, und das, was er beginnen wollte, bleibt unberührt liegen. Ein Phlegmatiker braucht keine Erlaubnis, sich zu entspannen. Er braucht einen kleinen Zug von außen, eine feste Zeit, einen wartenden Menschen, einen Anfang, der schon versprochen ist. Das ist auch dann gut zu wissen, wenn er seine Arbeit wählt, was der Text über die besten Berufe für jedes Temperament ausführlich aufgreift.

Warum du das Wochenende noch immer müde beendest

Der nützliche Gedanke ist klein und gilt für alle vier. Ruhe ist nicht eine einzige Sache, und die Art eines anderen nachzuahmen, sich aufzuladen, ist der Grund, warum Menschen den Montag noch immer leer erreichen. Der Sanguiniker, der sich zum stillen Rückzug zwingt, der Choleriker, der versucht, an einem Strand zu liegen, der Melancholiker, den man auf eine Party schleppt, der Phlegmatiker, dem man einfach sagt, er solle abschalten, jeder benutzt das falsche Werkzeug und gibt sich selbst die Schuld am Ergebnis.

Finde zuerst deine eigene Art. Wenn du nicht sicher bist, welcher Motor in dir läuft, ist der Test ein schlichter Ort, um zu beginnen. Dann ruhe auf die Weise, die zu ihm passt, und lass die anderen auf ihre Weise ruhen.